欧美學中醫精髓,日韩抢中藥市场,我们怀疑中醫藥有没有用
中醫藥，在國人眼里不但是古色古香、治病救人、治疑問杂症的印象，還饱含汗青和文化的印記符号，是世界文明成长進程的構成部門。实在，中醫藥的叫法只有一百多年汗青，曩昔很长時候称中醫為“杏林、青囊、悬壶”等，中藥叫“本草”、“草藥”，叫中醫藥是為了與現代醫學區分隔来。中醫藥的成长，据考据是從简略到繁杂、從菲薄到深入、從初级到高档的進程，與各個期間的出產力、認知程度慎密相連，中醫拿過一些“世界第一”：如第一部官方藥典—唐《新修本草》，第一部制剂規范—宋《承平惠民和剂局方》等。中藥则靠“直接人體实验”的方法，验證可用藥材超2800種，经常使用藥材400余種。
简而言之，中醫藥的成长，是大量理論引导、大量文籍傳世、大量经方藥材利用、大量病症辨證的配合感化下的功效，它以阴阳五举動根底，以形、气、神為破题，以“望聞問切”為診法，以“藥食規戒”等為治法，根究病性、病因、病機、病位和五脏六腑、气機血行、经络枢纽關頭的正邪之道，综合應用多種治法和手腕，和谐人體而到达病愈。
從经典和傳承看，傳世著作超400部，與現代醫學相連系，守正立异。
從感化和保障看，治杂病、调阴阳、益脏腑、抗瘟疫、保康健。
但作為横跨数千年的中醫藥，本身有一些短板，也搀杂了一些糟粕，如被現代科學證明的一些“土法”、“偏方”、“丹藥”等，中醫藥在對于一些细菌类疾病上，结果不较着，在份子级的微觀世界察看钻研息争剖學说上滞後，診断法子不敷精准等，必要改良，出格是三個方面受诟病较多：
一、骗—從醫門坎低，為骗子骗術開了便利之門。
二、编—受限于認知程度，一些理論较着站不住脚。
三、偏—正向鼓吹和器重不敷，人材培育不给力。
在海内，宏觀层面，中醫藥有無用、能不克不及治病、會不會沦亡等争辩一向不竭；微觀层面，中醫問診、中藥治病、抗癌抗疫等問题也辩说不竭，舆論的争鸣對中醫藥的成长有促成感化，但與海内争辩、猜疑空气相對于的是，中醫藥在外洋却有一些破冰、神来之举：
在泰西，自己有草藥、拔罐藥用史，中醫藥作為現代文化交换的载體，與泰西碰撞後，講究适用主义的泰西國度，當即盯住傍邊的焦點、精華部門钻研開来，好比说“针刺”技能。
中539研究院,醫的身份，在泰西因此辅助醫學情势存在，中藥归于“养分和食物弥补剂”，针刺是替换療法。
2012年，美國連系了美、英、德、西班牙等31项实验成果，對1.79万名患者展開“针刺對慢性痛苦悲伤的感化”钻研，采纳比照组的方法評判，结論是“针刺對肩部、颈部、背部、枢纽關頭和頭痛有较着结果。”客岁美國哈佛大學也钻研證明，针刺“足三里”對减缓病痛、促成免疫有感化。
現在，美國的针刺培训最少在14個州和兵营得到正當职位地方，德國将针刺纳入醫保，匈牙利、捷克等國為中醫藥立法。部門泰西國度环抱“奇异的中醫藥”钻研正在深刻展開。
在日韩，中醫藥曾是他们引進的“先辈技能”。日減肥茶,本遍及引進是在唐代，叫汉醫、皇汉醫；韩國體系進修是在明代，叫东醫、韩醫。至關长時候内，中醫藥浸透到日韩文化糊口中。
到了近現代，日本颠末明治维新，醫學通盘欧化，中醫藥渐渐属于次要位置，韩國也有雷同操作。如今，日本的藥材，合适GMP尺度才可以使用和報销，韩國则是中藥有用提取物成份可報销，未经加工的草藥和丹方不成報销。
固然中草藥在日韩已再也不是主流，但日韩操纵中草藥赚錢還是好手。日本经由過程深挖《伤寒論》、《金匮要略》经方，踊跃钻研中藥有用丹方。韩國则可能是直接剽窃中藥聞名丹方，為己所用。
日韩大量入口中國藥材原料，還把出產的“拳頭產物”返销中國，典范的是日本“救心丸”、“護肝片”等，仅救心丸每一年的贩賣额就超1亿美元。
固然當前日韩的中藥專利，只占我國專利包養, 数目的3%摆布，但却把能“搂大錢”的藥方，适用的经方開辟出来了，抢注專利，不赚錢才是怪事。
我國的中醫藥，在争议、挖墙脚、批驳纷歧的空气下负重前行，仅以《國度藥典》為例，有两個深入的例子：
一個是，上世纪五十年月，修编第一部國度藥典時，浩繁專家學者，竟然把整其中醫藥都漏在了藥典以外，厥後经重要带领提示才反省和反思。
一個是，近年一些傳统中藥，因伦理外約茶妹,、野活泼物庇護、可能伤肝伤肾致癌等缘由，從藥典中移除。從中醫的角度看，万物都是藥，今朝不克不及用，不代表今後也用不了。可否零丁排列一部/章，将今朝临時删除、弃用的藥材写明，為後人供给鉴戒和開导思绪？
中醫、中藥的傳承、利用、立异、成长，吾辈皆有责任。
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